野狐试答
题主好执跨法师，欣赏书法一般涉及到笔法、结构、章法三个方面，但最终欣赏的还是书法所呈现的精神。
李叔同早年着力于魏碑，书法洒脱活泼劲健，笔力沉雄，结字端庄肃穆，气势开张。出家以后书风发生了很大变化，追求一种宁静清澄质朴冲淡的自然气象。大师自言：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。”
李叔同晚年的字在笔法上中锋用笔，但不可以藏锋，自然收住锋芒，潜气内转，点常常收的很住，表现的很小心的样子，有很自然有灵气；勾脚都很小，也很少有顿挫的技法的表现，纯粹的自然不经意的来出勾脚。
结字上取纵势，上宽下窄，笔画间偏于疏淡自然，如同散僧入圣，结体古穆充满了哲学的玄远幽思。
章法上，字间距比较大，很舒朗，有《虢季子白盘》和《韭花帖》的章法风格。
“悲欣交集”四个字是大师临终绝笔，这四个字的意思和他的出家原因一样，让世人难以理解。不少人把它当做孩儿体来看，其实这几个字是有着赤子之心，只是在这一点上与孩童有关。“悲欣交集”四字已是人书俱老，到了书法的最高境界，就像学佛参禅到了“看山还是山，看水还是水”的境界。这里已经没有了任何的人间的烟火气，境界枯寂，笔致散淡，气息静谧，超凡脱尘。细细体会，从中可以感悟到大师如佛一样的悲悯与关怀。
艺术到了最高境界是与道同在，它从技法出发，但要超出技法之上。我们常把它当做风格来看，它甚至是高出风格之上，表现一种纯粹的精神。齐白石临终有一副葫芦的写意画，叶子和藤不时也成了葫芦，真是到了混沌出开的境界，非人力所能到达的绝高境界。早于葫芦有一副牡丹，画的是风中的牡丹，那简直就是齐白石自己。“悲欣交集”四个字也简直就是弘一法师不朽的法身了，是他不灭的精神。
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