国富论的名言名句,英国古典经济学家亚当·斯密的主要观点为

本文目录1.英国古典经济学家亚当·斯密的主要观点为2.亚当斯密经典语录3.形容经济的重要性的名言4.关于紧跟时代潮流关注经济方面时事的名言英国古典经济学家亚当·斯密的主要观点为亚当·斯密Adam Smith亚当·斯密(公元1723~公元1790年)是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底,青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部

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英国古典经济学家亚当·斯密的主要观点为

亚当·斯密

Adam Smith

亚当·斯密(公元1723~公元1790年)是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底,青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》,确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家康富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。该书一举成功,使他在余生中享受着荣誉和爱戴。他于1776年在克科底去逝。斯密一生未娶,没有子女。

亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者,他最著名的思想中有许多也并非新颖独特,但是他首次提出了全面系统的经济学说,为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。

该书的伟大成就之一是摒弃了许多过去的错误概念。斯密驳斥了旧的重商学说。这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点,提出了劳动的基本重要性。斯密重点强调劳动分工会引起生产的大量增长,抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。

《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制,自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如,如果某种需要的产品供应短缺,其价格自然上升,价格上升会使生产商获得较高的利润,由于利润高,其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺,而且随着各个生产商之间的竞争,供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会,但是问题却解决了。用斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好像“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”(《国富论》,第四卷第二章)

但是如果自由竞争受到阻障,那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。因而斯密相信自由贸易,为坚决反对高关税而申辩。事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率,最终使公众付出较高的代价。斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语,但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。

有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士,但是这种看法是不正确的。他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动,坚决要求将其消灭。斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。《国富论》中记有这样一个典型观察:“同行人很少聚会,但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。”

亚当·斯密的经济思想体系结构严密,论证有力,使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系,同时也系统地披露了他们的缺点。斯密的接班人,包括象托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样著名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正(没有改变基本纲要),今天被称为经典经济学体系。虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法,但这些大体说来是经典经济学的自然产物。在一定意义上来说,甚至卡尔·马克思的经济学说(自然不是他的政治学说)都可以看作是经典经济学说的继续。

在《国富论》中,斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。虽然李嘉图和卡尔·马克思都坚持认为人口负担会阻碍工资高出维持生计的水平(所谓的“工资钢铁定律”),但是斯密指出在增加生产的情况下工资就会增长。事实已经十分清楚地表明斯密在这一点上正确,而李嘉图和马克思是错的。

除了斯密观点的正确性及对后来理论家的影响之外就是他对立法和政府政策的影响。《国富论》一书技巧高超,文笔清晰,拥有广泛的读者。斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响。事实上他对这些政策的影响今天人们仍能感觉出来。

自从斯密以来经济学有了突飞猛进的发展以致他的一些思想已被搁置一边,因而人们容易低估他的重要性。但实际上他是使经济学说成为一门系统科学的主要创立人,因而是人类思想史上的主要人物。

国富论的名言名句,英国古典经济学家亚当·斯密的主要观点为图1

亚当斯密经典语录

亚当斯密 经典语录

1.我们在这个世界上辛苦劳作,来回奔波是为了什么?所有这些贪婪和欲望,所有这些对财富、权力和名声的追求,其目的到底何在呢?归根结底,是为了得到他人的爱和认同。《道德情操论》

2.意识到被人所爱,自有一种满足感,对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说,这种满足感带给他的幸福,比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。《道德情操论》

3.人天生,并且永远,是自私的动物。《国富论》

4.做同一种生意的人们极少相聚,除非为了共谋反对公众或抬高价格。

5.劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。《国富论》

6.交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。《国富论》

7.包含着某些真理因素的谬误是最危险的。

8.只要有了和平、低税收和宽容的司法当局,一个国家要达到最高富裕水平不需要其它东西。

9.财富是交换劳动的权力。《国富论》

10.人的本性就是追求个人利益。

11.我们不能借着肉贩,啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。 《国富论》

12.科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。

13.世界各国的君主都是贪婪而偏私的,他们欺骗臣民,次第消减货币最初所含金属的真实分量。《国富论》

14.劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响,文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。《国富论》

15.只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

国富论的名言名句,英国古典经济学家亚当·斯密的主要观点为图2

形容经济的重要性的名言

经济学名人名言(转)关于经济学的名人名言

1、“当我们做对了,没有人会记得;当我们做错了,没有人会忘记!”

——美国华盛顿国立气象研究所

2、我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠,而是来自他们对自身利益的关切。

——亚当·斯密,《国富论》(1776年)

3、生命在自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束,这中间的过程就是幸福。

——西方哲人如是说。

4、1520年以来,全世界只有85个机构存活至今,其中50家是大学。大学依靠梦想、希望生存下去——这就是大学的历史。

——美国哥伦比亚大学校长L·C·柏林格

5、政治就像骑自行车:弯腰但要眼看前方,沉默但要拼命骑踏。

——比利时首相伏思达

6、政府的当务之急,不是要去做那些人们已经在做的事,无论结果是好一点还是坏一点;而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。

——约翰·梅纳德·凯恩斯(John Maynard Keynes):《自由放任的终结》(1926年)

7、大海的表面很难保持平静,社会价值的均衡更是如此。它由供求决定:人为的或法律的东西,往往因为生产过剩和企业破产而反过来惩罚它们自己。

——拉尔夫·瓦尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson,1860年)

8、骑士时代已经过去,随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。

——埃德蒙·伯克(Edmund Burke)

9、什么是不辨是非的人?他通晓世间万物的价码,但对其价值却一无所知。

——奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)

10、美国人的事业就是办企业。

——卡尔文·柯立芝(Calvin Coolidge)

11、成本记录的是竞争的吸引力。

——弗兰克·奈特(Frank Knight),《风险、不确定性和利润》(1921年)

12、生产成本若不影响供给,则不会影响竞争价格。

——约翰·斯图亚特·穆勒(John Stuart Mill)

13、垄断者,通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品,从而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。

——亚当·斯密:《国富论》

14、风险与知识呈反向变化。

——欧文·费雪(Irving Fisher),《利息论》(1930年)

15、市场经济是惟一自然、合理和能够带来繁荣的经济,因为它是惟一能反映生活本质的经济。生活的精髓就在于它无穷无尽和神秘多样,因而,就生活的完美性和变幻性而言,任何中心人物的智慧都无法加以涵盖和设计。

——维克拉夫·哈韦尔,《夏日静思》(1993年)

16、一个民族的精神风貌、文明程度、社会结构,以及政策可能酿成的行为方式,所有这些甚至更多,都记录在它的财政史上。那些明白怎样读懂这个历史所蕴涵的信息的人们,在这里比其他任何地方都更能清醒地预感到震撼世界的惊雷。

——约瑟夫·熊彼特(1883-1950年)

17、理论的和实证的研究都提出了这样的问题:政府管制究竟在多大程度上能够实现既定的目标,而正是为了这些目标才颁布管制措施的。

——斯蒂芬·布雷那、保尔·麦克韦(Stephen Dreyer and Paul Macavoy),《管制与放松管制》(1987年)

18、为增长而增长,乃癌细胞生存之道。

——爱德华·艾比(Edward Abbey)

19、平等和效率(的冲突)是最需要加以慎重权衡的社会经济问题,它在很多的社会政策领域一直困扰着我们。我们无法按市场效率生产出馅饼之后又完全平等地进行分亨。

——阿瑟·奥肯(1975年)

20、国际贸易的利益——生产要素在全世界范围内的使用更有效率。

——约翰·斯图亚特·穆勒

表扬一个人最好用公文,批评一个人尽量用电话。

——美国实业巨子雅科尔

21、致国民议会:

我们正在同国外对手进行一场令人难以忍受的竞争。这个对手生产光线的条件十分优越,可以用很低的价格占领我们的市场。这个对手不是别人,而是太阳。为此我们请求通过一项法律,关闭和堵塞所有的可以透光的窗户、通道和缝隙,使它无法损害我们这个为国家谋福利的产业。

——签名:蜡烛制造商 F·巴斯夏

22、砌一堵墙之前,我该问问清楚,圈在墙里边的和留在墙外边的都是些什么……

——罗伯特·弗洛斯特

23、当你能衡量你所谈论的东西并能用数字加以表达时,你才真的对它有了几分了解;而当你还不能衡量、不能用数字来表达它时,你的了解就是肤浅和不能令人满意的。这种了解也许是认知的开始,但在思想上则很难说已经步入了科学的阶段。

——凯尔文 勋爵(Lord Kelvin)

24、亲爱的布鲁特斯,错误并不在于命运,而在于我们自己。

——威廉·莎士比亚(William Shakespeare),《裘力斯·凯撒》(Julius Caesar)

25、我们赖以生存的经济社会的突出问题,是不能提供充分就业和武断而又不公平地分配财富和收入。

——J·M·凯恩斯,《就业、利息与货币通论》(1936年)

27、历史上,货币一直这样困扰着人们:要么很多却不可靠,要么可靠但又稀缺,二者必居其一。

——J·K·加尔布雷斯(J·K·Galbraith),《不确定的年代》(The Age of Uncertainty,1977年)

28、产业革命是既无开头也无结尾的乐章,它仍在奏响。

——E·J·霍布斯鲍恩(Hobsbawm),《革命的时代》(1962年)

29、我相信物质主义。我相信健康的物质主义所带来的一切:可口的食物、干净的房屋、干燥的鞋袜、缝纫器械、排水管道、热水供应、沐浴卫生间、电灯、汽车、良好的道路、明亮的街区、远离本城的休假、新颖的思想、快马良驹、投机的交谈、影院、歌剧、交响乐、流行乐队,等等。我相信这一切每一个人都应当享有。那些还未享用过这些东西便离开了尘世的人们,也许很可能如圣人一般地高雅、如诗人一般地富有,然而那却是由于他们本来就高雅、就丰富,而绝对不是因为他们被剥夺了这些物质享受。

——弗朗西斯·哈克特(Francis Hackett)

30、进城的途中务必与人为善,因为回家的路上你可能会遇着他们。

——威尔逊·米茨纳(Wilson Mizner)

31、据说列宁曾断言,捣毁资本主义制度的最有效办法是破坏它的货币。不断地借助通货膨胀,政府可以密而不宣地没收其公民的大部分财富。

——J·M·凯恩斯(1883-1946年)

32、贸易是所有强暴欲的天敌。它促使人们独立并充分意识到自身的重要性,引导人们管理自己的事务并教会他们如何走向成功。因此,贸易鼓励人们追随的东西是自由而不是革命。

——托克维尔,《论美国的民主》(1840年)

33、稳定经济的任务,要求我们能够控制住经济、使之不至于偏离持续高就业之路太远。就业率过高将导致通货膨胀,而过低又意味着衰退。灵活审慎的财政政策和货币政策,能够帮助我们在这两条路中间穿过一条“狭窄的通道”。

——约翰·肯尼迪总统(1962年)

34、生产率不等于一切,但长期看它几乎意味着一切。

——保罗·克鲁格曼(1990年)

35、资本主义的原罪是,有福时并不一定为大家共享;社会主义的先天美德是,有难时大家一定同当。

——W·邱吉尔

36、经济学家与政治哲学家的观念,无论对错,都远较一般人所了解的为有力。这个世界甚少受其他人的统治。负实际责任的人尽管认为不太受知识分子的影响,但通常都是某些死去经济学家的奴隶。

——J·M·凯恩斯

37、生活中很少有哪一样是有永恒的价值的,诺贝尔奖居然就是这么一个例子。

——P·萨缪尔逊

38、1984年4月27日美国里根总统在北京人民大会堂的演说中说:“在最短期内完成最大进步的,不是组织最严密的社会,也不是天然资源最富的社会,而是人民获许自由创造、竞争和建设;人民获许自由思考、自由作经济决定,及从负担风险中取得利润报酬的社会。美国深信奖励制度是一个重要的关键;自由人建立自由市场,可促成人人获益之发展。”

——R·里根总统的讲话

39、说到经济发展问题,我只不过是要说明和解释不同国家及其不同阶段从人均收入水平和增长率所表现出的模式问题。这个定义或许太狭隘,但是考虑到收入模式(income patterns)时,我们会考虑社会的许多其它方面。所以,我认为,我们应将经济发展限定在这个定义上,直到它将我们引向一个更明晰的关于经济发展的含义。

——R·卢卡斯(R.Lucas,1998年)

40、我们决不应迷失经济发展的最终目的,那就是以人为本,提高他们的生活条件,扩大他们的选择余地……如果在经济增长(通过人均收入来衡量)与人类发展(以人的寿命、文化或者成功比如自尊来反映,但不易度量)之间存在着紧密的联系,那么这两者之间的统一是有益的。但这两种表达方式并不十分相关。

——P·斯特里顿(P. Streeten, 1994年)

41、增进我们的财富与宝藏通常的方法是借助于国际贸易,在那里,我们必须总是会观察到这样一个规律:从贸易金额来看,我们年年卖给陌生人的商品数额都大于我们向他们购买的数额。

——托马斯·孟(Thomas Man),1664年

42、两个人都会制造鞋子和帽子,其中一个比另一个在每一行业都处于优势,但是,在生产帽子方面,他仅能以1/5或者说20%的势超过他的竞争者,而在生产鞋子方面,他胜出对手1/3即33%;为了双方的利益,何不让这个具有优势的人专门生产鞋子,而另一个处于劣势的人专门生产帽子呢?

——大卫·李嘉图(David Ricardo),1817年

43、国际贸易研究的近期发展使我们很难再用传统的数字例子的方法来处理各种各样的理论问题.应用下面的无差异曲线的图形可以相对简单和方便地说明与分析有关的问题。

——瓦西里W.里昂惕夫(Wassily W.Leontief),1933年

44、澳大利亚有富余的农业土地供给,但人烟稀少。与其他大部分国家相比,其地价低廉,但工资昂贵;因此,那些需要大量土地投入而较少劳动力投入即能生产出来的产品,其价格就低廉。

——伯蒂尔·奥林(Bertil Ohllin),1933年

45、为了便于分析推理,古典理论把许多条件都假定为给定的,但据我看来,如果我们想要了解国际贸易的作用及原因的话,这些条件反倒正是需要我们研究弄清的主要问题,因此,在国际贸易关系的分析中我们不应忽略这些条件的重要性。

——John H.Williams,1929年

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国富论的名言名句,英国古典经济学家亚当·斯密的主要观点为图3

关于紧跟时代潮流关注经济方面时事的名言

“当我们做对了,没有人会记得;当我们做错了,没有人会忘记!”——美国华盛顿国立气象研究所

我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠,而是来自他们对自身利益的关——亚当·斯密,《国富论》(1776年)

生命在自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束,这中间的过程就是幸福——西方哲人如是说。

1520年以来,全世界只有85个机构存活至今,其中50家是大学。大学依靠梦想、希望生存下去——这就是大学的历史。

政治就像骑自行车:弯腰但要眼看前方,沉默但要拼命骑踏。

政府的当务之急,不是要去做那些人们已经在做的事,无论结果是好一点还是坏一点;而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。

大海的表面很难保持平静,社会价值的均衡更是如此。它由供求决定:人为的或法律的东西,往往因为生产过剩和企业破产而反过来惩罚它们自己。——拉尔夫·瓦尔多·爱默生

骑士时代已经过去,随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。

什么是不辨是非的人?他通晓世间万物的价码,但对其价值却一无所知。
时代在飞速的发展,那些老式的管理方法已经跟不上时代的潮流了,你在做一件事的同时,可能你的竞争对手已经在做下一件事了,我觉得这种时间上的竞争无疑是要借助工具——管理软件的,用不用是一回事儿,怎么用是另一回事,如何用好,如何给予企业帮助才是关键。

我也是一名企业管理者,我经常上一个叫管理异言堂的论坛,论坛的“e管理”栏目侧重于将科技在企业管理中的应用,比如管理系统和管理软件,交流使用评价和使用技巧,给人一个全新的概念,受益匪浅,建议你也去学学。

人民群众是历史的创造者。

人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者。

是社会变革的决定力量,坚持群众观点和群众路线。

只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮!

国富论的名言名句,英国古典经济学家亚当·斯密的主要观点为图4

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