本文目录
- 1.阿卡善在哪个省份
- 2.老挝古都琅勃拉邦
- 3.云南红河州少数民族主要有哪些,民族服装是什么样的
- 4.泰国北方地区
阿卡善在哪个省份
云南省。阿卡人是哈尼族的一个支系,称爱尼人,自称阿卡,阿卡人是个跨境民族,分布在中国云南省南部(我国称哈尼族)、缅甸东北掸邦、老挝北部、越南西北部和泰国。属汉藏语系藏缅语支。他们的祖先靠打猎为生,属于典型的高山民族,属于少数民族。
阿卡族在云南省。阿卡人是哈尼族的一个支系,称爱尼人,自称阿卡,阿卡人是个跨境民族,分布在中国云南省南部(我国称哈尼族)、缅甸东北掸邦、老挝北部、越南西北部和泰国。属汉藏语系藏缅语支。他们的祖先靠打猎为生,属于典型的高山民族,属于少数民族。
将近200000名阿卡族人生活在云南省西双版纳傣族自治州的南部。西双版纳的主要城市是景洪市,在泰语中,景洪的意思是“黎明之城”。也有一部分阿卡族分布在缅甸、泰国、老挝和越南的沿边境地区。这个部族自称为阿卡族,但住在那儿的汉族通常称他们为爱伲族。阿卡族被算作是中国哈尼族中15个分支中的一支。尽管不同的哈尼族的分支有相近的文化和历史的渊源,但是今天,因为有不同的方言和语言、不同的服饰风格和风俗习惯,他们被划分为不同的分支。
老挝古都琅勃拉邦
老挝可能是整个东南亚地区最温和、最安详的国家。
摄影@POCO网摄影师 五色海-ZJ
老挝不像东南亚的泰国那么炙手可热,
也没有柬埔寨、越南这样的近几年那么的受人追捧。
摄影@POCO网摄影师 五色海-ZJ
印象里,它应该是贫穷混乱内陆国家。
但去过的人都说,与处处繁华的旅行地比起来,
老挝倒是让人珍惜和回味,一种超然的恬静,
又充满艺术神秘感。
摄影@POCO网摄影师 百闻一见
从官方或者是大渠道商获得的
可以参照的关于老挝的信息很少。
所以这个国家总给人一种陌生感艺术神秘感,
也留下了很多的刻板印象。
摄影@POCO网摄影师 百闻一见
这个古老的国度,没有过多走马观花的旅人,
没有商业化的高楼大厦,也没有灯红酒绿的文化。
有的只是镀金的奢华寺庙、身穿橘红色僧袍的僧人、
青翠碧绿的稻田、友善淳朴的人民……
它与我国接壤,坐着大巴欣赏着 13 号公路沿路的风景,
不一会儿就能到达!
对于摄影爱好者来说,则是再合适不过的了。
它的 历史 、人文以及自然景观令人沉醉,
而且可以看到东西方文化的交融。
最适合进行拍摄创作!
摄影@POCO网摄影师 五色海-ZJ
琅勃拉邦
你听说过一座城市成为世界遗产的吗?
如果世界有十分美丽,九分在琅勃拉邦,
如果世界有十分忧伤,九分在琅勃拉邦,
如果世界有十分信仰,九分在琅勃拉邦。
摄影@POCO网摄影师 落樱炽炽
老挝著名的古都和佛教中心,距今已有一千多年的 历史 ,这座面积不到10平方公里、古香古色的小城,无疑成为老挝 历史 与文化的象征。
摄影@POCO网摄影师 百闻一见
琅勃拉邦仿佛是西方 社会 畅想的乌托邦,东方世界描绘的世外桃源。
摄影@POCO网摄影师 落樱炽炽
寺庙、佛塔林立,小城里有三十余座鳞次节比的寺庙佛塔,充满宗教色彩的建筑与随处可见的法式殖民风格建筑平和相处着,时光仿佛在这里停滞下来。
摄影@POCO网摄影师 落樱炽炽
|| 香通寺- 在宏伟的寺庙里净化浮躁的心
沿着琅勃拉邦老城最宽广的马路,不一会就进入了寺庙的世界。
摄影@POCO网摄影师 羊贵铭
其中的香通寺,以其构筑别致、陈设堂皇、大殿宏伟、佛塔玲珑以及精美的雕刻和华丽的镶嵌而闻名于世。在那里可以瞻仰一代高僧的“肉身金佛”。
摄影@POCO网摄影师 落樱炽炽
|| 王宫博物馆- 老挝国王的行宫
它是老挝最后一代国王的行宫,整个皇宫金碧辉煌,光艳夺目,殿内装饰古雅华贵。
在这里可以拍摄到集老挝古典韵味与法国情调于一身的建筑风格,定格殿内古雅华贵的装饰和澜沧王国的遗迹。
摄影@POCO网摄影师 落樱炽炽
在琅勃拉邦,不仅只有美丽的风景,还有一些壮观、神秘的人文风俗。
不得不说的是琅勃拉邦的布施,它是世界上规模最壮观庞大的,来这里一定不能错过!
图片@供应商
|| 清晨布施- 经历一场心灵的洗礼
90%的老挝人民笃信佛教,佛教融入老挝人生活的方方面面,寺院、布施等等是了解老挝和摄影创作的重要素材。
摄影@POCO网摄影师 落樱炽炽
布施是老挝人一天美好的开始,500多年来,一直沿袭着一个亘古不变的传统习俗。
摄影@POCO网摄影师 五色海-ZJ
每天5点到6点,天还未亮,街道满是或坐或跪的人们,身前放着一个个装满糯米等食物的篮子。
摄影@POCO网摄影师 五色海-ZJ
直到身披橙色袍子的僧侣们出现,光着头、赤着脚,结队走上街头,安静虔诚地接受布施者的给予的食物。
摄影@POCO网摄影师 五色海-ZJ
远观,星星点点的橙色宛若繁星连成一片,成为朦胧天色下一道独特的风景。
小贴士
1.布施从清晨六点开始,持续半小时左右。
2.可花大约20元人民币购买一份糯米饭和点心诚心的坐在路边的小凳上诚心布施,感受琅勃拉邦虔诚的信仰。
3.拍照要尊重当地习俗,不要太为了追求某角度、画质等冒犯他们。
阿卡族村寨
揭开边境部落的神秘面纱
老挝有49个民族,其中阿卡族是至今仍保持刀耕火种生活方式的民族。
图片@供应商
他们有着奇异、神秘的文化和风情以及独具特色的民居,因此被誉为东方的“印第安人”,有着很深的民族文化底蕴。
图片@供应商
这是一个原生态的部落,他们信仰原始宗教。阿卡族妇女从怀孕之日起就要裸露左边的乳房,一直到孩子两岁。这是因为她们信奉乳房裸露在外才能吸天地之甘露,孩子吸奶之后才能 健康 成长。
摄影@POCO网摄影师 小果
置身于此,你能体验阿卡人的原始习俗及风土人情。深入阿卡族的原始习俗、日常生活,看到他们古朴的茅草房、小木屋和学校。是一个人文风情拍摄的绝佳地点,可拍摄触动心灵的人文大片。
这里很少工业,山山水水都是清幽闲适的
到老挝最重要的就是享受这里的闲适和慢节奏
曾被《纽约时报》推荐世界53个必游目的地之一
幸福指数高居亚洲榜首
安静、包容、充满充满信仰
大概这就是老挝
一个深藏故事的净土
一座失落的天堂
澜沧风华·老挝阿卡族深度人文摄影9天
图/文最终解释权归 游学院 所有
云南红河州少数民族主要有哪些,民族服装是什么样的
红河州的少数民族主要有:彝族、苗族、傣族、壮族、瑶族、回族、布依族、拉祜族、布朗族
红河州是一个多民族聚居的边疆少数民族自治州,有10个世居民族,有241万少数民族人口,少数民族占红河州总人口的57.5%,民族聚居区占红河州国土面积的98%。
以彝族和哈尼族为主,彝族达108.58万人,占总人口的24.48%;哈尼族达80.86万人,占总人口的18.23%。人口超过10万人的有彝族、哈尼族、苗族、傣族、壮族。
扩展资料:
云南红河州的主要少数民族:
1、彝族
彝族古籍文献丰富,全州散存于民间的彝文古籍二千多卷,著名文献有《尼苏夺节》、《彝族创世纪》、《太阳历》等。经典的舞蹈有哈尼族的芒鼓舞、乐作舞,彝族阿细跳月、烟盒舞,苗族芦笙舞等。
经典音乐有石屏彝族的海菜腔等。《哈尼四季生产调》、哈尼族多声部音乐、彝族烟盒舞、彝族海菜腔入选首批国家级非物质文化遗产名录。
民族乐器有彝族的巴乌、口弦,苗族的芦笙,傣族的葫芦丝等。图腾崇拜有哈尼族的祭龙,彝族的祭火、祭山等。
2、哈尼族
哈尼族
哈尼族是云南特有的少数民族之一。
哈尼族有悠久的历史,与彝族、拉祜族永源于古代的诸羌部落。隋唐时期,哈尼族与彝族的先民同被称为“乌蛮”部落。当时,滇南、滇东北的“乌蛮”部落,被成为“南中”、“三十七蛮部”,其中“因远”、“思陀”、“溪处”、“落恐”、“王弄”等七部多为“和蛮”(“和泥”),为哈尼族的先民。
公元937年,南诏通海节度使段思平曾联合“三十七部”进军大理,推翻了篡夺南诏政权的“大义宁国”,建立了大理国。哈尼族的社会形态,在中华人民共和国成立前已基本进入封建社会,由于历史等方面的原因,红河南岸的哈尼族地区仍处于封建领主经济向地主经济过渡的地区。
泰国北方地区
一、泰国已有700多年的历史和文化,原名暹罗。公元1238年建立了素可泰王朝,开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。从16世纪起,先后遭到葡萄牙、荷兰、英国和法国等殖民主义者的入侵。19世纪末,曼谷王朝五世大量吸收西方经验进行社会改革。1896年,英、法签订条约,规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国,从而使暹罗成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。1932年6月,人民党发动政变,建立君主立宪政体。1938年,銮披汶执政,1939年6月更名为泰国,意为“自由之地”。1941年被日本占领,泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国。
二、泰国的传统服饰“帕农”和女筒裙 泰国人的服装,总的来说比较朴素,在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿,再把布的两端卷在一起,穿过两腿之间,塞到腰背处,穿上以后,很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽,穿著舒适凉爽,因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
三、因为泰国北部为多民族混居地区,与中部的区别各民族之间也不尽相同,泰国山地少数民族服饰 。
泰北山区多深山密林,风景优美,河山秀丽,那里住着许多保持着古代传统与独特文化的少数民族。在泰国北部的山地主要居住着6种少数民族(主要是拉祜族、阿卡族、傈僳族、克伦族、何孟族和缅族),每个民族又都分成几支,每个分支都有各自独特的风俗、礼仪和服饰。
四、北部地区各少数民族的服饰特点:
1、克伦族自17世纪开始迁入泰国,集中分布在泰国的西北部,以白克伦为主,分为“斯卡”和“颇”两个分支。他们聚族而居,住在建在支柱上的房子里,大约25户一个村庄,巫师和村中的长者共同掌管村中事务。在克伦族的信仰中,崇拜地神、水神、各种自然神、守护神和灵魂。由于他们对大自然的崇拜,至今他们仍延用最生态的农耕方式,他们在大片土地上翻地耕种,但从不砍伐树木,而且他们也是泰国目前唯一用梯田种水稻的民族。
克伦族的衣服都是用手织布,以红白色为主色,附以蓝色或棕色的竖条纹,针脚清晰且具有装饰作用。男装的纹饰较简单,女装的较复杂。斯卡克伦族的未婚女子穿纯白色衬衫,颇克伦族的服装上纹饰较多。
2、泰国的拉祜族可分为黑拉祜和黄拉祜两个分支,其中占总数75%的黑拉祜又分为拉祜那、红拉祜和舍勒拉祜三个子系。泰国人把拉祜人称为”猎手”,因为他们都是技术高超的丛林猎手。拉祜人集中在泰缅边境的西北部。他们把房子建在支柱上,每个村庄有15~30户人家,一般家庭都有几个未婚的孩子(有些还有一个已婚的女儿)。
拉祜人相信灵魂、马神、天神和权力至高无尚的巫师。他们的传统服饰为黑色配绣上的花边,衣袖和口袋上一般都有不同颜色的花饰,不同的颜色标志着不同的分支。现在,拉祜族人平日只穿一些普通的衣服,而把传统服装留到参加各种仪式时穿。
3、泰国的何孟族主要分蓝何孟和白何孟两支。蓝何孟的村寨分布在泰缅边境北面的高山区,是居住区距清迈最近的一个民族,在多普(Doi Pui)国家公园附近也有他们的村落。何孟族把房子建在平地上的柱簇中,几个柱簇就是一个村庄,年长的男性控制着整个家族。 何孟族按姓氏分成部落,因此家族在各种宗教仪式和社会关系中起着非常重要的作用。
何孟族相信一些家族神明和灵魂,宗教仪式同家族首领主持,不过每个村庄都有一个萨满(巫师)来负责驱恶除病。蓝何孟族的妇女都穿着麻制蓝白蜡染的褶裙,因此很好辨别。女人的上衣是黑色带刺绣花边,这个族的女人大都擅长刺绣。男人的衣服较宽松,也是黑色带刺绣的花纹。银器是何孟族中既是装饰也是财富的象征。
4、傈僳族源于云南,有六个支系,其中只有几支住在泰国清佬附近的村落里。村落的大小不一,房屋或建在支柱上或直接建在地面上。儿子婚后仍与父母一同生活。傈僳族人好胜、开朗、好交往而且很勤劳。
傈僳族的村子都有庙宇供放神明,他们崇拜祖先、水、树、日、月。法师负责主持保佑村落的宗教仪式,而萨满负责看病。傈僳族”花支”的妇女服饰很有特色,及膝的蓝绿色长袍,红色的衣袖上有许多颜色鲜艳的条纹,头上缠着布留着流苏。男性的裤子也是蓝绿色的,上衣为黑色。
5、阿卡族起源于中国云南,19世纪中叶迁移到缅甸,直到20世纪初期才移居泰国,大规模的移民是在近现代缅甸动乱以后。阿卡族主要分布在泰缅边境的北部,清迈府的一部分和清莱府的大部分。村落的大小不一,入口处都有一扇木门,门上雕刻的图腾包括人、善神和丛林之神,每家都有祭祖坛。阿卡族有自己的社会生活规则,法师在村中拥有最高权力,比年长者和村长的地位都要高
阿卡族的衣服都是用黑蓝色的家纺棉布制成,妇女的衣服上有刺绣和彩条装饰,并饰以挂件。女人的服装包括及膝长衫、短裙、腰带和绑腿,最有特色的是头饰,越是年龄大的妇女头饰越复杂。男人穿宽松的黑布长衫,配以条形纹。
6、瑶族起源于中国,但在泰国北部的瑶族大部分是在越老冲突期间从老挝迁入的,主要分布在清莱府,也有部分在清迈府。村落规模较小,房屋建在地面上。泰国瑶族共有12个族系,一个村中可能有不止一个族系,一般同族聚居,家庭规模较大。瑶族供奉各个级别的祖先,其宗教信仰受中国的道教影响较大。族中法师主持宗教仪式,萨满治病去灾。
瑶族妇女很好认,因为她们脖子上都有长长的黑红相间的毛流苏,下着纹饰复杂的黑色裤子。男人穿宽松的黑色衣裤,裤子上的纹饰较简单。
五、现代社会泰国人的着装特点与习惯:
一般来说,每个民族都有自己独具特色的服饰,只是到了现代社会,文化交流和国际来往非常频繁,各民族传统的服饰已很少穿了。不过,在某些场合和节日里,我们还可以看到这些具有民族特色的服饰。泰国人的服饰,除了日常里与现代世界各民族通行西装、T恤、牛仔等以外,还有不少体现其民族传统的。就我在泰国一年时间所见的服饰来说,大致可以分为以下几种:一是重大节日里穿的;二是体现对国王和王室忠诚和爱戴的;三是受地理气候影响的穿着
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