舍利子是怎么形成的(普通人舍利子是怎么形成的)

舍利子是怎么形成的,普通人舍利子是怎么形成的

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舍利子是怎么形成的

佛祖舍利子是怎么形成的

什么是舍利子怎么形成的

舍利子是如何形成的

一、舍利子是怎么形成的

依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得，是难得可贵而受到尊重的。但在科学原理上，大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。

二、佛祖舍利子是怎么形成的

• 舍利子是在僧人去世之后把他们火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
  僧人去世后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利。

• 简介：舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。
  依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关；另有民间流传认为，人久离淫欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子。
  舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

• 形成原因：佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”（菩萨的修行）和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。
  [5-6] 近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系。
  [7] 佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关，同时依据佛教义理，也肯定了舍利子的“无常”物质性。
  印顺法师认为，舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的，是物质元素而并无灵异成分；佛弟子尊重舍利子，是由于高僧大德的慈悲智慧功德。

大概叫佛舍利，一般指佛祖释迦牟尼圆寂火化后的遗骨。
舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。
2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和颗珠状真身舍利子。
佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。

舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。
不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。
像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一份舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。
另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。
如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。

释迦牟尼佛金色血舍利据有关佛教文献记载。
佛祖释迦牟尼去世火化后，信徒们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。

舍利，据观察，是一种骨质结晶物，其物质组成结构不详。
据说，只有得道高僧圆寂火化后才能出现。
舍利现象本十分罕见。
但近年来，舍利现象屡有出现，成为当代佛教界的一个奇闻。

1990年12月。
新加坡华人高僧宏船法师圆寂，火化后，人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的、类似水晶体的硬物，有些还闪烁着钻石般的光亮。
据辨认。
与佛门珍宝舍利子毫无二致。

高僧们火化后形成的舍利子大小不一，色泽各异，1993年5月7日晚，我国东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧（蒙族），感觉身体不适，想回原籍辽宁阜新一趟，不料，寺里派人刚送他到沈阳火车站，他便悄然圆寂。
高僧的遗体是送到沈阳文官屯殡仪馆火化的。
火化后，在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚，大的如黄豆，小的似米粒，经佛教专家鉴别．认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。

据说，有些高僧留下的舍利子多达万颗。
1991年3月，中国佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通显法师圆寂火化后，得五色舍利子一万一千颗，堪称古今之冠，世界之最。

一些高僧留下的舍利子竟大如鸡卵。
1989年9月27日．广西壮族自治区桂平县西洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂，火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3－4厘米，好像绿宝石一般。

三、什么是舍利子怎么形成的

答：关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现？佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放入骨灰中的东西。一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。还有，如：舍利为何有大有小？有多有少？舍利为何色泽不一，五光十色？更让人百思不解的是心脏久焚不化，由软变硬，成为一个巨大的舍利子。这在佛教史上时有所闻。舍利子可能是一种能量所化，大家都知道舍利子是高僧圆寂的产物，而且是佛法高深的高僧才有，我们不妨假设佛法是一门功法，长期修习佛法能够产生一种特殊的能量。这就像武侠小说里的修习出内功一样。但是由于环境的变化，机遇不同或功法有缺陷而不能把它修到开山裂石，移山填海的地步，因此这些能量留在人体内，待高僧死后火化，煅烧出来后就成了舍利子，这就解释了为什么只有高僧才有，而每位高僧由于修习的佛法不同，造诣各有高低，使得燃烧出来的舍利子有不同的颜色和大小。

四、舍利子是如何形成的

科学的说法是因为和尚的饮食多为豆制品，久而久之，就会形成结石，在他们死后火化时；就会出现；由于以上原因，舍利子容易在出家多年的老和尚体内形成，而此时的老和尚如果是得道高僧，很容易就会被人们人作为宝物舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。
舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。
不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。
有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
然而这种解释并不完全令人信服。
世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现？佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放入骨灰中的东西。
一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。
这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
说来你还可能不信，舍利子其实就是僧人身上的结石“舍利”并不单指佛骨，或血舍利，发舍利、肉舍利，脏器舍利、全身舍利等等，舍利，并不一定专指佛的舍利，修行者也可得到舍利，但，修行者，圆寂后烧的舍利，并不代表其已成佛，因为，舍利是修行者经过长时薰修，功德之凝聚所形成的固态物质，也可滋生，即，一生二，只要供奉者有信心，是可以无限滋生新的舍利的，而，真正的佛舍利，是用器物打击不破的，很坚固，并不是，一般人所说的“结石”，舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物.。
结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。
大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。
何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。
应加以区分！请，不要犯常识性的错误！以科学的眼光正确看待“舍利”是很有必要的！经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。
像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔， 以让百姓瞻仰、礼拜。
另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。
如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。
舍利，据观察，是一种骨质结晶物，其物质组成结构不详。
据说，只有得道高僧圆寂火化后才能出现。
舍利现象本十分罕见。
但近年来，舍利现象屡有出现，成为当代佛教界的一个奇闻。
1990年12月。
新加坡华人高僧宏船法师圆寂，火化后，人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的、类似水晶体的硬物，有些还闪烁着钻石般的光亮。
据辨认。
与佛门珍宝舍利子毫无二致。
高僧们火化后形成的舍利子大小不一，色泽各异，1993年5月7日晚，我国东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧（蒙族），感觉身体不适，想回原籍辽宁阜新一趟，不料，寺里派人刚送他到沈阳火车站，他便悄然圆寂。
高僧的遗体是送到沈阳文官屯殡仪馆火化的。
火化后，在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚，大的如黄豆，小的似米粒，经佛教专家鉴别．认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。
据说，有些高僧留下的舍利子多达万颗。
1991年3月，中国佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通显法师圆寂火化后，得五色舍利子一万一千颗，堪称古今之冠，世界之最。
一些高僧留下的舍利子竟大如鸡卵。
1989年9月27日．广西壮族自治区桂平县西洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂，火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3－4厘米，好像绿宝石一般。
尤令人称奇的是高僧圆寂后心脏火焚不化，最后竟也化成坚固的舍利子。
1994年93岁的圆照法师在陕西省长安县喂子坪乡观音山法华寺修行。
进入6月份以来，就水米不进。
6月12日，神色突然异常兴奋、激动，晚上9点多时，他对前来探望的寺内众弟子演讲了一通佛法后，说了一句“我将心留给众生”，便再无声息；众人看时，已合眼闭目，盘腿打坐，悄然圆寂。
四天之后，弟子们按照佛教教规，在寺内一大青石板上架起木柴，将法师焚化，大火烧了整整一天，法师法体形成百多颗大小不一，形态各异的舍利子和舍利花。
舍利花颜色雪白，镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。
尤为神奇的是，法师心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大舍利子。
火化结束时，心脏尚软，之后逐渐变硬，当时在场的百余名弟子们均亲眼目睹。
据称，圆照法师性情静、平和，心地善良，但饭量极小．每餐只吃一二两。
法师的俗家弟子、长安县气功协会会长王绪文介绍，法华寺曾派人携舍利子到省佛教协会，经余元大师鉴别，确认是罕见的舍利子。
后来，当地人为了永久存放，又筹措资金专修了一座舍利塔。
舍利子是一种能量场的高度
产物,拿佛家的话来说就是得定的功夫.明显的能量聚集依据,当人练气功时就是通过放松来实现,但佛家的修定不仅是放松,而是认识了宇宙的真理,将世界的万缘真正放下.楼上许多认为是吃素形成的,或结石.如果是吃素的原故,绝大多数的僧尼都吃素,但有舍利只有少数.如果是结石,结石的硬度如软泥,舍利的硬度如同金刚石.舍利不仅形成于内脏,而且全身任何组织都能形成,有头发舍利,血液舍利,肌肉舍利等,而结石的形成体液排泄的残留物,大多为肾,胆的结石.看过舍利就知道啦！不是什么遗骨，更不是结石！舍利子有五颜六色的！如果认为舍利是结石的，有高僧烧出上万舍利子
，病人一颗结石大到一个厘米,就性命不保了.如何形成五彩斑斓. 舍利子不仅形成于人体组织,而且形成于空气中,
三国东吴的就有此记载.康僧会对徒弟说:”佛法灵验，应该降临，只是我们这些人没有感应，当以誓死为期!”三七的这天傍晚，还是没有任何反映，众人都非常害怕。
到夜里五更，忽然听到铜瓶中铿然有声响，康僧会前去看视，果然是得到了一颗舍利。
第二天早上呈给孙权，满朝的官员都来围观，舍利的五色光芒，照曜船上。
孙权拿着瓶子，把舍利倒在一个铜盘上，舍利落下，将铜盘撞碎了。
孙权大惊，肃然而起，说:”真是世上稀有之瑞啊！” 康僧会进言道:”舍利的神威，岂是仅仅只有光相，劫火烧它不能焚，金刚杵砸它不能碎。
“孙权令人来试试。
康僧会发出誓言道:”佛法广大无边，遍及万众，苍生仰望泽被，愿佛法再次降下神迹，以显示威灵。
” 把舍利放在铁钻锤上，让大力士用力敲击，钻锤都打坏了，舍利却丝毫没有损伤。
孙权大为叹服，立即下令修建佛塔、佛寺。