古代人怎么洞房(给新娘婚前破红是怎么做的)

古代人怎么洞房,给新娘婚前破红是怎么做的

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古代人是怎样入洞房的

古代人如何洞房的啊

古代人新婚洞房会干什么

古代人怎么圆房

一、古代人是怎样入洞房的

因为古代的礼俗很多，婚姻都是父母之命、媒妁之言。女子在出嫁到男方的时候，大多都是没有见过面的，父母们怕儿女们见到不乐意或是什么的，在婚宴上不发生不愉快的事情，丢了颜面。所以就把女孩的头盖上，到了男方家进了门，拜了天地，入了洞房就不能反悔了。所以要等到洞房的时候才能相见。婚事吗，是喜事所以一定要用红颜色的盖头了。

二、古代人如何洞房的啊

洞房后和我们现代人是一个天一个地，古代人属于温柔呆板型，现在人属于猛兽花样型！！据考证，闹洞房作为我国传统婚俗的一部分，由来已久。
因多发生在洞房里，故称为“闹房”、“闹洞房”、“闹新房”,由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称“闹新娘”、“耍新娘”，旧时还称为“戏妇”。
以其礼仪的隆重和场面的铺陈而颇具特色，通常以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为高潮。
旧时，此中滋生出一些乖情悖理的举动，因多发生在洞房里，故称为闹房、闹洞房、闹新房。
由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称闹新娘、耍新娘，旧时还称为戏妇。
该习俗最早始于汉代先秦时期，关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。
一说源于驱邪避灾。
相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。
当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。
众人请他指点除魔办法，他建议道： “魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。
”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。
可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。
闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。
新人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。
新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。
诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。
”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。
所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。
有学者研究说，“听房”习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。
关于闹房来历的另一种观点认为，闹房首先在北方出现，而且开始时主要是新郎，这大概与北方民族的生活习性有关。
他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子十分骠悍和勇健，在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。
中原地区闹洞房，通常进行的活动有咬苹果、咬喜糖、走独木桥、夫唱妇随等。
不同的地区，活动的内容不完全相同，但给新人撒喜床的节目是必不可少的。
撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。
新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。
闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。
撒喜床的游戏是一种群体民间游戏，所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。
因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务，责任重大。
所以，这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。
其重视程度，与选择婚礼司仪一样慎重。
在娶亲之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。
有些地方选一个，有些地方选两个。
选出的这个撒喜床的主角，首先要儿女双全的“吉祥人”；还要能唱曲，会编词；再者，要口齿伶俐，头脑灵活，善于察言观色，随机应变。
另外，因为，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要根据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强，能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来，受这些条件的约束，筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。
作为嫂辈们，能受到娶亲人家的器重，也感到非常自豪。
她们会尽自己的能力，帮助新郎家调节好洞房的气氛。
饿…这个….只能去幻想了这事从古至今应该都一样吧。
先吟诗作对…o(∩_∩)o…和你一样

三、古代人新婚洞房会干什么

答：古代皇帝新婚时要祭祖，举行各种仪式，首先拜见太后、太皇太后…然后祭天，上香…反正得拜各种神、插各种香，等仪式结束也就早晨5、6点左右吧！如果他还能爬近洞房……那么算他狠…当然只有皇后需要仪式，其余什么妃就不需要，大手一挥：侍寝…她就巴不得爬上床了

四、古代人怎么圆房

一撒长命富贵， 二撒金玉满堂。
三撒良田千顷， 四撒骡马咸行。
五撒五子登科， 六撒六六成双。
七撒七子八婿， 八撒八仙漂洋。
九撒早生贵子， 十撒五世同堂。
在众人的簇拥下，新郎新娘在中堂香案前行拜堂成亲之礼： 曰： 一拜天地 二拜高堂 夫妻对拜
跪拜毕，送新郎新娘入“洞房”，在司仪的安排下，行“坐帐、喝交杯酒、吃长生面”之礼。
礼毕，在传统意义上即视为正式结婚，受社会尊重和“法律”保护，叫明媒正娶。
当日，设宴款待宾朋，盛行闹房讨喜；下午，新婚夫妇给长辈亲眷行磕喜头大礼；晚上，设席请亲友街坊来家饮酒“送房”，调笑戏谑，欢洽至深夜，将新郎新娘送入洞房安歇。
闹房不分男女老幼，皆可笑闹，称娶媳妇“三天不分大小”。
婚后三天，女方打发亲人等接女儿回娘家，当天日落前送回，称“接短趟”，或派亲人到男家探视，称“瞧亲”。
一般的情况圆房都是在发生夫妻结婚的当天晚上。