十二生肖最实际(十生肖最实际是什么生肖)

十二生肖最实际,十生肖最实际是什么生肖

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“龙”是真实存在的有3种说法，你相信哪一种

十二生肖最实际的含义是什么

请问。十二生肖当中哪个生肖最实际

一、“龙”是真实存在的有3种说法，你相信哪一种

出生在中国，我们一直自称是龙的传人。

可见“龙”这一形象在人们心中有着很高的地位。

古往今来，关于龙的目击传说有很多，可时至今日也没有明确的遗骸或者尸体能够证明它的存在。

因此，许多人认为，龙只是一种虚构出来的生物，现实中并不存在。

但很多目击过龙的人却坚持认为龙一定是真实的。

关于龙是否存在，当今普遍存在三种说法，第一是否认说，第二是近些年兴起的大气生物说，还有一种就是古生物说。

可无论你持有那种观点。

相信我，读完这篇文章，你一定会对“龙”有一个新的认知。

“图腾说”

相传在上古时期，存在着许多强大的部落，而每个部落都有自己的图腾。

有的是牛，有的是鱼， 其中最为强大的就是蛇部落。

在不断战争与吞并中，蛇部落每战胜一个地方，就会将当地部落图腾的一部分融进蛇的图腾之中。

渐渐地，原先的蛇图腾在融合了其他部落的特征后就变成了新的样子。

它有了蛇身、 兽肢、鹰爪、鱼鳞、鹿角，也就形成了中国龙的形象。

这个故事，相信很多人都听说过，一些认为龙不存在的人，也大多以这句话来证明龙是虚构的。

但你可能不知道的是， 这个故事并不是出自具体的历史资料，而是近代的闻一多先生所猜测的。

也就是说，闻一多先生也没有明确的证据， 他只是根据古籍中的记载“猜测”了龙的由来，甚至都没有经过考证。

而他猜测的依据则是宋代画家董羽所著的《画龙辑议》。

董羽将画龙的技巧总结为“三停九似”这四个字。

“三停”分别是自首至项、自项至腹、自腹至尾。

而这九似则是指

“头似牛，嘴似驴，眼似虾，角似鹿，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”

因此，闻一多先生认为，既然龙既像牛，又像鱼，那很可能他就是由这些东西拼接而成， 所以便有了这个著名的“图腾说”。

可是，伴随红山文化，仰韶文化等距今几千年的古迹相继被挖掘，人们也从玉器制品中发现了龙形象的存在。

我们都知道，是炎黄二帝打败蚩尤才统一了华夏，在此之前从未形成过某一强大的部落能够战胜如此多的其他部落。

并且当时每个小部落生活得非常分散， 如果真的有蛇部落想凑集龙的形象，恐怕他们要打遍大半个中国才行。

还有一个理由就是，一个部落之所以要制定图腾，是为了汇集居民的信仰。

每当战胜一个部落，他们就会杀死精壮的男人，留下女人和小孩，并将战败地区的图腾融入进来，用来继续对她们实行精神控制。

可根据近年来的考古挖掘，上古时期的部落图腾千奇百怪， 有动物的，有植物的，甚至还有月亮和太阳的。

即便蛇部落真的打遍了所有人，那总不能其他部落都是用动物来当图腾吧。

有的部落的图腾是花，那按理说打败他们之后， 这蛇的头顶也应该长一朵小花才对。

所以闻一多先生只是提供了一种猜测，并且在近年来的考古挖掘中已经被专家们已经否认了这种说法。

“大气生物说”

那为什么很多人会认为龙是虚构的呢，这很大程度上和龙的外形以及特点有关。

东汉的《说文解字》中曾记载。

“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

并且根据一些佛经的记载，龙还可以纳须弥于芥子，同时掌握风雨之力。

总结起来就是。

龙没有翅膀却能飞。

能变大也能变小。

龙还可以吐火，也可以降水。

如此荒诞的能力，怎么可能是真实存在的呢？

先别急着否定，在奇书《山海经》中曾记载过一种怪鸟： “其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言”

会说话的鸟？这不就是鹦鹉吗！

没错，这种怪鸟就是鹦鹉，但假如你没有见过鹦鹉，你会相信一个动物会说话吗？

如果你还是认为龙的能力太过玄幻，那不妨来了解一下“大气生物说。

什么是大气生物，这个概念解释起来有些复杂。

举个例子，气凝胶是世界上最轻的固体材料，它的密度极低，也因为这种特性，它被称为“凝固的烟”。

因此， 大气生物并不是真的就是一股气体，而是和气凝胶一样存在着实体 ，只不过密度极低。

假如龙真的是“大气生物”，那就很好地解释了它为什么没有翅膀也能飞，就因为它的密度低。

虽然体积大，但是重量反而很小，所以才能飞到空中。

如果说让你想一个没有翅膀也能飞的东西， 很多人会说是街边的气球，而这种气球中注入的就是“氢气”。

由于氢气比空气轻，所以氢气球就会上升。

而龙作为大气生物，它体内主要的构成就是氢！

所有的古籍记载中，龙有的在深渊，有的在大海，但无一例外的， 它们都喜欢潮湿的地方 ，这是因为龙虽然可以让身体充满氢气，但这种能力却不是随意使用的。

龙的生存离不开的一种东西就是水。

学过化学的朋友可能记得，氢的化学元素是H，氧气是O,水则是H2O。

什么意思呢，就是说氢气加上氧气，然后点燃，就会形成水。

反之，水利用电解法，就可以将液态的水分解为氢和氧。

水，火，电！

三种元素都在氢与氧的化学反应中出现了，这不就和龙的能力完全相同了吗！

于是，我们不禁有了一个惊人的猜想。

假如龙是一个密度很低的大气生物，它可以制造氢气，让自己浮到空中，只不过气体充满身体龙就会变大，而想降落到地面，龙就会释放氢气，体积也就会变小。

就如同气球一样，这就解释了龙为什么能大能小，同时没有翅膀还能飞。

但是龙想要生成氢气是有条件的，那就是水。

这就是为什么平日里龙要在深渊或者大海生活，因为它们需要水来作为自身能量的转化方式， 没有水就无法转化氢气，龙也就飞不起来了。

这也就符合了传说中为什么龙落到地面上，只要往上浇水龙就能重新飞走了。

而龙之所以能行云布雨，这其实是人的误解。

不是龙会下雨，而是只有在下雨天的时候，空气中水分子增多，龙才能利用水在体内生成成氢气，从而一飞冲天。

在云层中，龙吸收了足够的水分后，便又会潜入地下休养生息。

而龙之所以可以吐火，并且能掌控雷电，这是它在体内转化氢气时的必要步骤，所以看起来像是一种特殊能力，实际上只是化学实验中电解水和燃烧氢气生成水的必要过程。

如此一来，龙能大能小，没有翅膀也能飞，并且还能行云布雨掌控雷电的秘密就有了科学的解释。

传说中的养龙人

而关于这种说法，还有一个佐证。

《左传》有云。

“昔叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙，以事帝舜，帝赐之姓曰董，氏曰豢龙，封诸鬷川，鬷夷氏其后也。”

就是说古代有一个叫董父的人会养龙，舜听说后非常高兴，当即赐董父姓豢龙。

而在夏朝时，有个人叫刘累，也擅长养龙，帝王不但赐给他御龙氏，还赐了封地。

那皇帝为什么要对一个养动物的人如此看重呢？

有人会说，古代帝王不是号称真龙天子吗，所以才会对养龙的人格外看重。

但其实这种想法是错的，因为真龙天子这个词，是在明朝时期才兴起的，如今龙的形象也是在明朝被确定。

在上古时期，帝王都称自己为天之子，也就是我们常说的天子。

那么既然帝王和龙无关，那为什么偏偏要看重养龙的人，为什么不看重养马的，毕竟马还能打仗，那龙能有什么用呢？

其实，帝王之所以看重豢龙氏，目的是为了巩固统治。

龙怎么能巩固统治？

这就不得不提起古代另一个制度，那就是祭祀。

古人对祭祀是十分看重的，如今的考古挖掘中，非常多精美的青铜器曾经都是作为祭祀器。

而身为部落的王，他们自然要代表全国举行国祭。

由于当时人们居住于黄河流域，以农业为生，所以天气对人民的生活影响很大。

古代农业技术落后，人民抵抗灾害的能力弱，在传说中，有怪物旱魃。

所到之处必定大旱，由此可见旱灾对人们的影响。

而这些帝王之所以对豢龙氏这么好，就是看重了龙能感知水汽的能力。

只要原本寂静的龙开始躁动，那么就说明空气中水分的上升，大雨也就快来到了。

如果帝王在这个时候展开祭祀，向上天求雨，没过多久雨真的落下， 百姓就会相信是王的功劳，同时更加拥护他。

借此来达到巩固统治的目的。

由此也可说明，龙的真实存在。

“古生物说”

最后还有一种说法，也是最为普遍的一种，那就是龙其实就是蜥蜴，或者是鳄鱼演化而来。

因为在十二生肖中， 其他十一种动物都是真实存在的，那古人没有理由将一种虚构的生物放到其中。

因此，最有可能的就是，龙其实只是一种普通的动物。

既可能是蜥蜴之类的，也可能是一种已经灭绝的稀有生物。

作为水中的灵兽，龙可能是我国特有的鳄鱼——扬子鳄。

这种鳄鱼体型细长，在水中游曳的姿势和龙的描述很像。

还有民间传说，蛇，五百年化蛟，千年化龙。

所以有人推断，龙其实是一种发生异变的蛇，毕竟蛇也喜水，而龙的鳞片与背部的鳍都与海洋生物类似。

电鳗作为一种特殊的鱼类，就可以产生电流，而龙很可能也有着类似的功能。

在《龙：一种未明的动物》一书中，作者认为龙有可能来自于温和湿润的石炭纪某种古老生物。

其实，关于龙的来源还有很多猜测，比如龙其实是海上的一种叫做龙吸水的自然现象， 也有人说龙可能是外星生物。

关于龙的传说更是数不胜数，例如辽宁营口的堕龙事件，北京的锁龙井等。

那么你是否相信龙的存在呢？

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二、十二生肖最实际的含义是什么

一。最早记录到十二生肖的纪录，是出土文献《睡虎地秦简》和《放马滩秦简》。其中已用动物与地支相配，和如今的生肖差别很小，大部份的动物都已经相同。如放马滩秦简甲种《盗者篇》所载生肖顺序为：鼠牛虎兔虫蛇马羊猴鸡犬豕。二。正式使用生肖在人身上的纪录，最早在中国南北朝时期的北周。例如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。三。形成现在的12生肖。这个学说被清朝赵翼所提出，他在《陔余丛考》中指出：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”但实际上这种说法已经被最近几十年来的出土的秦简所推翻，秦朝时就已经有了与今天生肖差别甚小的雏形了。在早期提到12生肖的文献中与现今版本略有不同，例如：龙不存在，其位置由虫代替。四。关于生肖来源的传说有很多版本，但几乎所有版本都无法查证其来源，以下是其中一个被认为流传得最广的版本。话说上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，玉皇大帝应人类的请求，想出以十二种动物来做各年的名字，让一般平民百姓方便记忆。但选什么动物呢？经过左思右想，玉帝决定在自己生日当天办个动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。消息传开后，所有动物无不卯足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。其中，感情很好的小老鼠和小猫咪也想赴会，却苦于体形小又不会游泳。于是便商请平日早起又脾气温和的水牛帮忙载它们一程。玉帝生日当天一大早，小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小猫咪。可是小猫咪醒不来，水牛就叫老鼠不要理会他，赶快启程。就在他们快到达终点时，水牛心里想着“得第一”的念头，于是利用牛角把老鼠甩落到后面，水牛心情愉快地笑着。可是，小老鼠却刚好掉在竹技上，将小老鼠反弹向终点方向，因此超越了水牛，成为第一。水牛气呼呼地对着老鼠“哞、哞”叫，得到第二名。老虎全身湿答答的赶来，得到第三。兔子透过别的动物帮忙渡河，再飞快的蹦到玉帝面前，取得第四。因为职责所在，降了场雨才赶来赴会的巨龙，错过第一，只排到第五。而后依序是蛇、马、羊、猴、鸡、狗。最后一个名额，由平日好吃懒做的小猪取得。正当玉皇大帝郑重宣布：“十二生肖经由比赛结果，排名是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡……”时，落水的小猫咪狼狈的赶到：“我呢、我呢？我得第几？”玉皇大帝告诉它来晚了，比赛已经结束。这时，小猫咪气到极点，以为小老鼠故意不叫它，因此伸出了利爪，往小老鼠抓去。原本是好朋友的小老鼠，虽然在十二生肖中拔得了头筹，从此却过著提心吊胆的日子，生怕猫咪随时找它报仇。所以每当遇上了猫咪，只有死命地窜逃，甚至躲在墙洞里或天花板上，不敢随意到处自由活动。却也有人认为是小老鼠故意不叫小猫咪，便说：“这就是做了亏心事应得的报应。”经过这场比赛，十二生肖各有其生理缺陷。依明叶世杰“草木子”：鼠无牙（《说文》段注:两旁曰牙，鼠缺犬牙），牛无齿（《说文》段注：当中曰齿），即门牙），虎无脾，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无瞳，猴无臀，鸡无肾，犬无胃，猪无筋，人则无不足也。

三、请问。十二生肖当中哪个生肖最实际

鼠 吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得，干预。
牛 正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。
虎 热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。
兔 机智，谨慎，技巧，长寿，德行，野心，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂。
龙 力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满，多言。
蛇 直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。
马 说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负。
羊 发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。
猴 即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。
鸡 弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。
狗 持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善，社交，自以为是，圆滑。
猪 审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。
猪