古代女子阴刑都有什么,古代女子阴刑都有哪些
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一、什么是阴刑 古代阴刑有哪些
就是宫刑,是最残酷的刑罚之一,始于商纣王时期。具体细节你懂的,做太监先要割掉那个啥,就是宫刑。
二、古代阴刑应该怎样灭绝人性细数古代七大阴刑
阴刑是中国古代五刑之一,又叫宫刑,是最残酷的刑罚之一,始于商纣王时期。
执刑人用刀子剜掉受刑男子的睾丸,对受刑女子同样是破坏其生殖机能。
总之,这是一种对人格施以极大侮辱的惩罚。
三、古代五刑是什么
古代五刑指墨、劓、刖、宫、大辟。隋唐之后,五刑则指笞、杖、徒、流、死。五刑是中国古代五种刑罚之统称,在不同时期,五种刑罚的具体所指并不相同。将前者称为奴隶制五刑,后者称为封建制五刑。五刑是对中国古代刑罚的部分概括,并不代表全部刑罚制度。
五刑:
墨:上古时期惩戒轻罪者的一种刑罚,施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺刻符号或字迹,然后涂上墨或别的颜料,使所刺刻成为永久性的记号。《周礼·秋官》已有“墨罪五百”、“墨者使守门”的记载,说明西周时期墨刑已经普遍使用,统治者还常把受过墨刑的人充作守门人。因为受墨刑者的四肢都是健全的,不影响劳动,而且这些人的脸上带有记号,走到哪里都会被认出来,他们一般都不会逃跑。
劓:割掉人犯鼻子的刑罚,重于墨刑,轻于剕刑。劓刑起源较早,甲骨文中已有“劓”字,从刀从自,“自”是鼻的古字,象征用刀割去鼻子。周代劓刑行用更加广泛,受过劓刑的人往往被派去守关。战国及秦时常把俘获的军士施以劓刑,有时也与其他刑罚结合使用。汉初亦沿用劓刑。
剕:也称刖,剕“、”刖“,其意相同,都是指断足,是断除人犯脚的残酷刑罚,仅次于死刑。春秋战国时期刖刑普遍施用。齐国因受刖刑者多,曾出现”屦贱踊贵“的现象,踊就是刖足者穿的鞋。秦及汉初,罪重者斩右趾,罪轻者斩左趾。汉文帝除肉刑,改斩左趾为笞五百,斩右趾为弃市。至汉景帝时,又下令应弃市的犯人,如愿意斩右趾,可以听许,废除的刖刑又被恢复。自魏晋以后,律典中已无刖刑的规定。但间或亦有实行刖刑者,如唐初一度以断右趾作为减死罪的刑罚,后被废止。
宫:男子割势、妇人幽闭的刑罚。据说始于夏代苗族的苍刑,夏族袭用,秦、汉时亦称腐刑、蚕室刑、阴刑。男子割势即割下男子生殖器。女子幽闭,古有两说。一说为禁闭于宫,另一说为用棍棒椎击女性胸腹,使胃肠下垂,压抑子宫堕入膣道,以妨交接。宫刑最初用以惩罚淫罪,后来也适用于谋反、谋逆等罪,并扩大到连坐的犯人子女。秦统一六国后曾大量适用。汉文帝除肉刑而宫刑不废。汉景帝允许以宫刑代替死刑。自汉至南北朝时期,宫刑时存时废,到隋开皇(581~600年)初年正式废除。后来辽穆宗应历十二年(962年)又一度恢复,以后各朝律令没有宫刑。
大辟:隋代之前死刑的通称,隋唐之后五刑刑名不用大辟,称死刑。《尚书·吕刑》:”大辟疑赦,其罚千锾。“孔传:”死刑也。“孔颖达疏:”《释诂》云:辟,罪也。死是罪之大者,故谓死刑为大辟。“其名称和执行方式各代不尽相同。先秦时有炮烙、剖腹、醢、脯、戮、斩、焚、踣、罄、轘、辜等。战国及秦有凿颠、镬烹、抽胁、车裂、囊扑、枭首、腰斩、弃市等。汉初以腰斩、弃市、枭首为主。北魏有轘、腰斩、殊死(断头)、弃市四等,后改为枭首、斩、绞三等。北齐、北周因袭不改。隋、唐定死刑为斩、绞两等。五代和宋大抵仿效隋律,此外,还有不载于律书的凌迟(即分割犯人的肢体)。辽初还有投悬崖、射鬼箭、五车轘、生瘗(活埋)、炮掷等目。金代有击脑。此外,历代还有法外酷刑,如棒杀、剥皮、醢等。
四、古代女子都有哪些化妆术
答:古代女子化妆术,经过了一个长期发展和不断演变与改进的过程。据后唐人马縞《中华古今注》考证:“自三代以铅为粉。秦穆公女弄玉,有容德,感仙人萧史,为烧水银作粉与涂,亦名‘飞雪丹’。”他还介绍了另一种化妆品的起源:“燕(胭)脂盖起自纣,以红兰花汁凝作燕(胭)脂。”弄玉和萧史是传说中的神仙夫妇,他们的化妆术如何?恐怕连鬼也搞不清楚。从古籍中看,先秦时代已经注重化妆了。到秦始皇时期,宫人们刻意修饰自己,以取悦于始皇帝。宋高承《事物纪源》卷三说:“秦始皇宫中悉红妆翠眉”,绿眉毛、红脸蛋,是当时宫人们的化妆样式。秦代二世而亡,但宫里的化妆术却保留下来。汉代初期,生活物质资料匮乏,却并不缺少制作化妆品的人员。《毛诗疏》中说:“兰,香草也,汉宫中种之可著粉中。”兰草不仅可以制作香粉,也可以提炼发油,可见化妆品的生产达到一定水平。汉代先是流行秦代的红妆,即在两颊、口唇等部位涂抹红色,女子们以脸颊泛红为美。红妆的主要用品是胭脂。那时匈奴制作胭脂的技术已经成熟,生产的胭脂质量很好,不久内地人学会了制胭脂的技术。其原料主要来自于花木,而中原的花木原料充I足,生产胭脂的水平很快超过了匈奴。其品种也由单一的粉状,发展到粒状、糊状和膏状。涂抹胭脂的方法、部位、浓淡等也有讲究,出现了诸如“酒晕妆”、“慵来妆”、“晓霞妆”、“初菡妆”、“丹点妆”等名目繁多的化妆法,这些学问成了女子尤其是富家太太、小姐的一门必修课,每天都习练得很认真。眉毛是化妆中的提神部位,汉代的女子就十分重视画眉。当时女子的眉毛以细长为美,出现了为妻子画眉的高手张敞,他是汉宣帝时期人,是京城的军政一把手,每天起床之后,都不厌其烦地为妻子画眉,被长安市民传为佳话。那时女子眉毛一般画成黑色,使用的颜料为黛、烟墨和木炭等,所以留下了“眉黛”、“黛螺”这类词语。《后汉书.马廖传》有两句民谣:“城中好广眉,四方且半额”,说的是城里人喜欢描画宽大的眉毛,城外也很快流行起来,以致眉毛几乎占了半个额头,让人看了眩晕。晋代上层人士审美情趣发生了变化,晋武帝司马炎对女性之美有深入研究,他在为太子司马衷选妃子时,认为“美而长白”的卫氏女最美。于是白粉很快派上了用场。当时的白粉多用米粉或铅粉加工制成,质地细腻,是化妆品中的抢手货。人们对美的追求是无止境的,南北朝时期,佛寺遍于南北,佛像触目皆是,一些妇女从鎏金的佛像上面受到启发,也将自己的额头涂染成黄色,或在额上用黄粉画出弯月、云朵等图形,称为“额黄”,南朝宋武帝的女儿寿阳公主发明了“梅花妆”,被称为“贴花黄”,这些化妆术尤其是“贴花黄”化妆法,很受上层社会女子的欢迎,代代相习,直到宋朝还未绝迹。唐代女子除去继承了施朱抹粉、贴饰花黄的传统化妆术外,把红妆发展到了极致,胭脂与铅粉并用,“红铅拂脸细腰人”,是人人欣赏的标准美女。当然,肤色白嫩的女子仍然被人喜欢。唐代女性的上衣领口宽大,前胸临颈坦露,有的女子便在这些部位施粉,抹得肤如白雪,春光大胆外泄,反映了“傅粉贵重重”的另一种化妆习俗。唐代女子化妆,仍然重视画眉。唐玄宗摸透了这种心理,他对女子画眉下了一番工夫。根据汉代女子眉毛形状,结合唐初流行的样式,指导丹青高手画出了《十眉图》,其中“柳叶眉”被杨玉环喜欢。由于皇帝的倡导和大美人的示范,“柳叶眉”的旋风刮遍了全国。有唐一代,化妆的名堂很多,如红妆、晓妆、醉妆、仙蛾妆、催妆、泪妆等等,争奇斗妍,美不胜收。除了使用红、白两种历久不衰的化妆色外,历史上有些女子还把白白净净的脸部涂成“赤褐色”,嘴唇抹成黑色,谓之“赭妆”。这种妆样开始在吐蕃族女子中间盛行,中原地区女子也学习过一阵,大概不太符合人们的欣赏习惯,很快就放弃了“赭妆”。与宋对峙的辽代,其契丹族女子的化妆也很有特点。据《鸡肋篇》说:契丹女子把药用植物栝萎捣成汁,初冬开始,涂于面部,渐渐成为黄色面膜,到了春天揭去,则颜面如白玉般光洁。有的女子还把眉毛画成红色,嘴唇染得漆黑,美其名曰“佛妆”。化妆不能忽视画唇。古人以“樱桃小口”的女子为美,唐代女子的嘴唇大都画得小巧红艳,晚唐时转而喜欢点唇,其样式也一天天增多。后来的五代及宋朝的女子又喜欢浅红唇色,也有人称为檀色,那时的美女故多“檀口”,后来的女子们虽然也想在唇妆上有所创造,可惜风光已被前人占尽,基本上没有太大变化。这里需要说明的是,古代讲究化妆术的多是有钱人女子,而且要有婢女协助,还须很有耐心,折腾半天也不一定满意。而民间女子特别是穷人家的女子,没有条件讲究化妆,只有出嫁的时候才施朱傅粉,甚至连这宝贵的一次也会省去。婚后主要精力操持柴米油盐,没有闲钱涂脂抹粉,不必操心什么化妆术,不仅省心省钱省时间,也省去了这档子麻烦事。
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