什么人能解蛊术,哪里能给人下蛊术
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一、求助!!!如何解除蛊术(也有可能是降头术)
haoyou75
,我觉得你是不是走火入魔了.做什么事也不能太过分了!到底是谁狭隘?基督教历史上血雨腥风,残酷迫害异教徒的事情还少吗?布鲁诺是被谁烧死的?哥白尼,伽利略是被谁迫害致死的???还有其他那些无辜被迫害的人们?像你这样的人,如果给你权力,想必你也会做出这样的事吧?而在佛教近3000年的历史中,从来没有发生过一次这样的事,这是谁也无法否认的。佛教提出一切众生皆具如来智慧德性,只因妄想分别执着不能证得.佛舍弃王位出家修道,也只称自己是觉悟者。佛也从来没有说过谁是谁的奴隶.
奴隶,奴仆这种说法到底是谁的说法,大家还不是不知道吧??耶稣阿,请您老人家照看好您的信徒吧!蛊术,降头这些东西,确实是存在的,科学目前还不能
解释其原理.既然是怀疑如此,就要追本溯源,最好能找到施术的那个人.解铃还需系铃人.如果实在找不到,就去找此道的高人求助.
二、蛊术怎么解
蛊术怎么解蛊是许多虫搅在一起造成的。
蛊术就是众多的虫侵入人的肠胃发生 了蠹蚀的作用,又叫中蛊。
文字学上的蛊有多种涵义,主要的一种涵义作“腹中虫”解,从虫,从皿。
皿是一种用器──盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是;虫字象征好几只虫。
“腹中虫”就是人的肚子里侵入了很多虫,也就是中了“虫食 的毒”──一种自外入内的毒。
谷子储藏在仓库里太久,表皮谷壳会变成一种飞虫,这种古人也叫它为蛊。
左传昭公元年说:“谷之飞,亦为蛊。
”注:“谷久积,则变为飞蛊,名曰蛊。
”从谷壳变成的飞虫与米糠不同:飞虫会飞,米糠不能飞。
本草纲目说:造蛊的人捉一百只虫,放入一个器皿中。
这一百只虫大的吃小的,最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。
可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。
后来才被人利用来害人。
有以下几种药方药方,均出自唐代医书 — 孙思邈《千金方》。
(1)药方名称: 太上五蛊丸 主治: 治百蛊吐血伤中,心腹结气,坚塞咽喉,语声不出,短气欲死,饮食不 下,吐逆上气,去来无常,状如鬼崇,身体浮肿,心闷烦痛…
材料: 雄黄 椒目 巴豆 莽草 芫花 真朱 鬼臼 矾石 藜芦 各四分 斑螫三十枚 蜈蚣二枚 獭犴一分 附子五分 用法:
上十三味,末之,蜜和更捣二千杵,丸如小豆。
先食饮服一丸,余密封, 勿泄药气,十丸为一剂。
如不中病,後日增一丸。
以下痢为度。
当下蛊种 种,状貌不可俱述。
下後七日将息,服一剂,三十年百病尽除。
忌五辛。
(2)药方名称: 太一追命丸 主治: 治百病,若中恶气,心腹胀满,不得喘息……蛊毒 材料: 蜈蚣一枚 丹砂 附子 矾石 雄黄 藜芦 鬼臼各一分 巴豆二分
用法: 上八味,末之,蜜丸如麻子。
一服二丸,日一服……蛊毒服二丸,在外膏 和摩病上。
在膈上吐,膈下利。
(3)药方名称: 治人得药杂蛊方 一主治: 蛊注,四肢浮肿,肌肤消索,咳逆,腹大如水状,死後转易家人,一名蛊 胀。
材料: 雄黄 巴豆 莽草 鬼臼各四&#; 蜈蚣三枚 用法: 上五味,末之,蜜和捣三千杵,密封勿泄气。
勿宿食,旦服如小豆一丸。
一炊不知,更加一丸。
当先下清水,次下虫长数寸,及下蛇。
(4)药方名称: 治人得药杂蛊方 二主治: 治中蛊毒,腹内坚如石,面目青黄,小便淋濿,病变无常处方。
材料: 羖羊皮方五寸 犀角 芍药 黄连 牡丹各一口 栀子仁七枚 蘘荷四口半 用法: 上七味,以水九升,煮取三升,分三服。
(5)药方名称: 治蛊毒方 一主治: 治蛊毒百病,腹暴痛,飞尸恶气肿方材料: 蝟皮灰方寸匕 用法: 水服出(蛊)虫。
(6)药方名称: 治蛊毒方 二主治:治蛊毒百病材料: 五月五日桃白皮 大戟各四分 斑蝥一分 用法: 上三味,治下筛。
旦空腹以水一鸡子许服八捻,用二指相著如开,顿服 之。
若指头相离取药太多,死损人矣。
三、中国有蛊术吗
答:不能害人,因为它是利用有毒生物和植物的毒性,和投毒并无二至,如有不妥即时就医就好。蛊,之所以只在云贵一带流行,是因为该地多障气湿气,本地人长年受此环境影响,身体多湿气,涝气,故易生病。又,一部分妖惑之人借蛊下毒取人性命,实则是利用草木虫卵之毒为之,非神蛊也,也可以说是因为旧时之人病患不能救治而产生的恐慌被人利用,今日之云贵已不多见,随着医疗卫生体系的完善,必将成为历史,
四、法神的梦蛊之术是什么
答:梦蛊之术:法神根据生命三生三世之道所创,能够查看他人的前生今世。
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